第一千零二十四章 离开的必要
第一千零二十四章离开的必要
在知道了锣是祭司大人的身份后,他这才明白,国师大人当初为什么一定要让锣离开。除了是为了保护她的身份以外,可能还有一个原因就是为了保护他吧。
祭司大人的母亲传那可是神树。父亲更是当初慕容家族的第一代家主。既然祭司大人的元神一直流传着,那么自然,她在本质上也还是神树和那慕容氏的孩子。试问这样的她,又怎么能够再做他的女儿呢?他可比不过他们二位。
所以,如果他不想死于非命的话,就得认清楚他自己的位置。所以对锣,他便也只能是对祭司大人的尊敬。虽然,他还是想见见她,但是唉,到底是分开了那么多年,这感情,还真是可以因为分开而淡下来的。
不过,淡下来可不代表他就不认她这个女儿了。只是他不需要祭司大人这个女儿能为他做什么事。他为之正直,所以该是怎么样就是怎么样。当年要是不他的夫人求他救她母亲,他是根本不会碰她母亲的。但谁知道只那一次就有了她。
可能,这就是命数使然吧。借了她“母亲”的肚子,借了他女儿的身份。这对他罗家来,的确是荣耀,他当然是心怀感恩的。但是毕竟一起经历了一夜,罗丞相还是会担心锣的生母的。但是他前几日也收到消息,是锣她的生母又做回了她的圣女。
她虽然生育了锣。但还好,他们一族本来就是曾经守护过祭司大人的一脉。因此,得知她生下的竟然是祭司大人,那么对于她失去童贞的事,当然就可以放过了。祭司大人要借她的身体托生,这可是莫大的荣耀。
圣女也只会因此而被原谅,甚至是得到族中人最崇高的敬意。那时,她便只是一个被神树和上天选中,曾经孕育过祭司大人的“圣器”,而不再是被人选出来供奉的圣女。
当然了,做“圣器”这是她心甘情愿的。她本来就对世间男女之事不感兴趣。现在能生下祭司大人,并且教养她到十三岁,她已经尽过了她的责任。她便可以回到族中,清净的过她剩下的一生,得到人们的尊敬和供奉,同时隐世活着,直到指出下一任的圣女。
她的职责,和岚惜缘她们一样,都是为此而生。职责完成后便能够做回自己。不过不同的事,其实圣女的元神本来就是一个“圣器”,是神树送回祭司大人时曾经承载过她的“摇篮”。她本就不是人,自然也就没有人的七情六欲。
要是真的追溯起来的话,每一世,祭司大人托生的母亲,全部都是她。神树给她元神和精魄,而这“摇篮”则给了她肉体凡胎。这样的缘分,也确实是极深的。虽然她只是个“摇篮”,但是一世接一世的累积下去,她也会想图灵一样,终有一天会成为真正的人。
那时,可能她就会有自己的七情六欲。而那时,她便可以活出自己的一片天地。母女之缘,可能会继续也可能不会。也可能会反过来,让祭司大人来报答她每一世的付出。不过前提还是要她先成为真正的“人”再。
现在她能如此,自己一个人清净的过日子,已经是她最大的幸福了。她这样,其实就是在修炼。知情的人祝福她。她也甘愿接受。但不知情的同情她,她对此也是无所谓的。怎么样都好,反正是如人饮水冷暖自知。
罗丞相收到她的信,也只是她最后要在这尘世中做的事。她知道罗丞相会因为责任而放不下她。所以待她安顿好后,便将自己的情况加以告知。目的当然是希望他能够放下心结,好好过的日子。她的意思,罗丞相明白,自然也不会强求。
反正他们之间,不过也只是那一时之缘。过后便回到自己该在的位置。对此,罗丞相很看的开。可能,这也是为什么罗子衿会成为他的女儿。而祭司大人的元神也会选择要他做自己的生身父亲吧。就是因为他懂得分寸和进退。
他看的,一向比寻常人要更加的明白。有些事,不必过分的强求,更加不必过分的执着。缘起缘灭,各自有各自的缘法和道路。随缘而来,随缘而去。一切随缘,万法随缘。自然心意自由,逍遥于天地之间,处之泰然。
也许,凭他的聪明才智和慧眼,可能早就看出了罗子衿的不同。毕竟是从养到大的女儿。突然变成另外一个人,即便那是前世今生的女儿,不同之处也甚的。不可能在现代的柯妍就和这里的罗子衿一模一样。
即便是性格一样,可是受到的教育却是不同的。两个人怎么可能没有区别。就算柯妍被锣封住了记忆,但很多行事和看法,也有她独特的作风。要是亲近之人,是绝对瞒不住的。可是,罗丞相竟然对此也什么都没有过,这也是一个最奇怪的地方。
只不过,罗子衿到底发生什么事,为什么她的状况和罗宁和锣都不一样,这个只有祭司大人会了解前因后果。可能国师大人也会知道,只是国师大人没有,便不会有人能够知道。既然祭司大人已经出现,新皇又已经登基,不管锣能不能担当的起现在这责任,她都已经登上了这舞台。一切都得交给她来处置了。
所以要想得到解决,要想得到答案,还必须得去问祭司大人了。只不过,当慕容朔就只是把姬洹和林海送出明堂,转眼回来这短短的时间里,就看到罗锣昏倒在地上。脸色变的异常的差,而且人事不知。
“锣!”慕容朔惊叫一声冲过去,抱起锣,慕容朔就连忙帮她把脉。果然,她的筋脉村村断绝,但同时又在不断的接续着。这样看来,她的伤是内力反噬引起的没错,可是也在迅速的恢复中。可是,就是这样,她又为什么会昏倒呢?
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在知道了锣是祭司大人的身份后,他这才明白,国师大人当初为什么一定要让锣离开。除了是为了保护她的身份以外,可能还有一个原因就是为了保护他吧。
祭司大人的母亲传那可是神树。父亲更是当初慕容家族的第一代家主。既然祭司大人的元神一直流传着,那么自然,她在本质上也还是神树和那慕容氏的孩子。试问这样的她,又怎么能够再做他的女儿呢?他可比不过他们二位。
所以,如果他不想死于非命的话,就得认清楚他自己的位置。所以对锣,他便也只能是对祭司大人的尊敬。虽然,他还是想见见她,但是唉,到底是分开了那么多年,这感情,还真是可以因为分开而淡下来的。
不过,淡下来可不代表他就不认她这个女儿了。只是他不需要祭司大人这个女儿能为他做什么事。他为之正直,所以该是怎么样就是怎么样。当年要是不他的夫人求他救她母亲,他是根本不会碰她母亲的。但谁知道只那一次就有了她。
可能,这就是命数使然吧。借了她“母亲”的肚子,借了他女儿的身份。这对他罗家来,的确是荣耀,他当然是心怀感恩的。但是毕竟一起经历了一夜,罗丞相还是会担心锣的生母的。但是他前几日也收到消息,是锣她的生母又做回了她的圣女。
她虽然生育了锣。但还好,他们一族本来就是曾经守护过祭司大人的一脉。因此,得知她生下的竟然是祭司大人,那么对于她失去童贞的事,当然就可以放过了。祭司大人要借她的身体托生,这可是莫大的荣耀。
圣女也只会因此而被原谅,甚至是得到族中人最崇高的敬意。那时,她便只是一个被神树和上天选中,曾经孕育过祭司大人的“圣器”,而不再是被人选出来供奉的圣女。
当然了,做“圣器”这是她心甘情愿的。她本来就对世间男女之事不感兴趣。现在能生下祭司大人,并且教养她到十三岁,她已经尽过了她的责任。她便可以回到族中,清净的过她剩下的一生,得到人们的尊敬和供奉,同时隐世活着,直到指出下一任的圣女。
她的职责,和岚惜缘她们一样,都是为此而生。职责完成后便能够做回自己。不过不同的事,其实圣女的元神本来就是一个“圣器”,是神树送回祭司大人时曾经承载过她的“摇篮”。她本就不是人,自然也就没有人的七情六欲。
要是真的追溯起来的话,每一世,祭司大人托生的母亲,全部都是她。神树给她元神和精魄,而这“摇篮”则给了她肉体凡胎。这样的缘分,也确实是极深的。虽然她只是个“摇篮”,但是一世接一世的累积下去,她也会想图灵一样,终有一天会成为真正的人。
那时,可能她就会有自己的七情六欲。而那时,她便可以活出自己的一片天地。母女之缘,可能会继续也可能不会。也可能会反过来,让祭司大人来报答她每一世的付出。不过前提还是要她先成为真正的“人”再。
现在她能如此,自己一个人清净的过日子,已经是她最大的幸福了。她这样,其实就是在修炼。知情的人祝福她。她也甘愿接受。但不知情的同情她,她对此也是无所谓的。怎么样都好,反正是如人饮水冷暖自知。
罗丞相收到她的信,也只是她最后要在这尘世中做的事。她知道罗丞相会因为责任而放不下她。所以待她安顿好后,便将自己的情况加以告知。目的当然是希望他能够放下心结,好好过的日子。她的意思,罗丞相明白,自然也不会强求。
反正他们之间,不过也只是那一时之缘。过后便回到自己该在的位置。对此,罗丞相很看的开。可能,这也是为什么罗子衿会成为他的女儿。而祭司大人的元神也会选择要他做自己的生身父亲吧。就是因为他懂得分寸和进退。
他看的,一向比寻常人要更加的明白。有些事,不必过分的强求,更加不必过分的执着。缘起缘灭,各自有各自的缘法和道路。随缘而来,随缘而去。一切随缘,万法随缘。自然心意自由,逍遥于天地之间,处之泰然。
也许,凭他的聪明才智和慧眼,可能早就看出了罗子衿的不同。毕竟是从养到大的女儿。突然变成另外一个人,即便那是前世今生的女儿,不同之处也甚的。不可能在现代的柯妍就和这里的罗子衿一模一样。
即便是性格一样,可是受到的教育却是不同的。两个人怎么可能没有区别。就算柯妍被锣封住了记忆,但很多行事和看法,也有她独特的作风。要是亲近之人,是绝对瞒不住的。可是,罗丞相竟然对此也什么都没有过,这也是一个最奇怪的地方。
只不过,罗子衿到底发生什么事,为什么她的状况和罗宁和锣都不一样,这个只有祭司大人会了解前因后果。可能国师大人也会知道,只是国师大人没有,便不会有人能够知道。既然祭司大人已经出现,新皇又已经登基,不管锣能不能担当的起现在这责任,她都已经登上了这舞台。一切都得交给她来处置了。
所以要想得到解决,要想得到答案,还必须得去问祭司大人了。只不过,当慕容朔就只是把姬洹和林海送出明堂,转眼回来这短短的时间里,就看到罗锣昏倒在地上。脸色变的异常的差,而且人事不知。
“锣!”慕容朔惊叫一声冲过去,抱起锣,慕容朔就连忙帮她把脉。果然,她的筋脉村村断绝,但同时又在不断的接续着。这样看来,她的伤是内力反噬引起的没错,可是也在迅速的恢复中。可是,就是这样,她又为什么会昏倒呢?
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