八十 八、科尔特斯的《西方见闻录》(下)
八十.八、科尔特斯的《西方见闻录》(下)
“……1519年11月8日。今天清晨,我们终于来到了阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰城。
这是一座位于特斯科科湖中央的岛屿城市,若是想要从岸边前往城内,要么选择坐船,要么就得通过三条连接岛屿和湖岸的长堤之一。长堤的宽度可供八匹马并排行走,堤面每隔一定距离就留一道横渠,在渠上架设木质吊桥,可以像护城河上的吊桥一样随时收放,用于防范外敌入侵。在长堤旁边还有一道雪花石膏制造的水渠,用来向特诺奇蒂特兰城供应清洁淡水,其造型很像我在意大利看到的罗马帝国遗留物。
虽然堤道颇为宽敞,但是上面人头涌涌,难寻容身之处,成千上万的商人、僧侣、贵族和平民通过堤道往来于首都和郊区之间。无论是中国人的仪仗队,还是我们的士兵,都只能艰难地在人群中穿梭。
这里的商业很繁荣,但是跟墨西哥的其它地方一样,阿兹特克人也没有车辆和牲口可用。他们运货要么用筏子和独木舟,要么手提肩扛,最多用绳索在地上拖拽,却从来没想到要发明一个轮子。
而中国人虽然有一些手推车,但也没有马匹可供代步。当我询问此事的时候,中国人回答说他们原本也准备了马匹和驴子,但却在航海过程中遭了瘟疫,全部死光,所以现在只能让土著人给他们抬轿子。
不过,中国人的手推车居然是整体用钢铁铸造而成的,真是奢侈得令人咋舌!
要知道,在伊比利亚半岛的乡下,哪怕一个铁犁头对于农夫来说都是很值钱的财物……看来除了香料、茶叶、丝绸和瓷器之外,我们似乎也可以跟中国人做一做铁器生意。
当我们抵达长堤的尽头之时,特诺奇蒂特兰城的贵族们已经在路边排成两行,等候多时。道路中间停着一架镶嵌着宝石的华美轿子,蒙特苏马皇帝端坐其上,欢迎我们的到来。
蒙特苏马,在当地语言中意为“说话的人”。这位皇帝是一个纤细而匀称的老人,长着稀疏的胡须和披肩的长发。戴着一顶装饰有许多彩色羽毛,仿佛打开的折扇一般的王冠,以及一副象征崇高地位的玉石耳坠。他有一副出奇地富于表情的面孔,看上去显得仁慈、庄重,并且处处露出尊贵气概。
蒙特苏马先是赠给了每个中国官员一条黄金项链,给我的则是一条宝石项链,然后唠唠叨叨地说了一番话。由于完全听不懂,我只好站在那里保持微笑,玛丽娜也表示她无法翻译,因为蒙特苏马使用了很多拗口晦涩的词汇,恐怕只有学问高深的祭司才能懂。好不容易等到蒙特苏马把话说完了,中国人又拿出一叠稿纸,回复了一番更加唠叨的话,我还是完全听不懂,只能继续站在那里傻笑……
中国人的演讲很奇异,声调总是毫无起伏,仿佛有一种无法形容的魔力,能够催促你进入梦乡。
总之,等到他们把话说完的时候,我已经是听得晕晕乎乎,快要保持着站立姿势睡着了。
顺便一提,由于中国人的讲话太漫长,蒙特苏马似乎真的坐在轿子上睡着了,我还隐约听见了打鼾声。
接下来,我们便进入了这座城市,看到了许多规模宏伟的金字塔、寺庙,还有壮丽的宫殿和整齐的住房。建筑物的外墙上大多涂了石膏,在阳光下亮闪闪得仿佛白银。
根据我的估计,这座城里居住着二十万到三十万人口,有着好几万座房屋,大多直接建造在水面上。房屋之间均由一条木梁相互衔接,坚固得仿佛一座堡垒。整座城市的风貌很像威尼斯,城内的运河纵横交错,水面上的小船星罗棋布,运载着粮食、布匹、工艺品和其他商品,以及络绎不绝的旅客。还有人在木筏子上种植花卉和水果,把特诺奇蒂特兰城妆点得好似一座大花园。
而最让我们感兴趣的,则是这座城市里的大集市。远在距离这个集市的几条街之外,我们就被喧嚣鼎沸的人声给吓倒了。集市内的货物种类十分丰富,在贩卖食物的摊位上,我们不仅看到了成筐的玉米、蔬菜和水果,还看到了各种各样的飞禽走兽,包括鱼、火鸡、兔子、鹿,还有被阉割的狗。这种狗不会吠。胖得像一头乳猪。当地人还很喜欢蘸着辣酱吃许多种类的昆虫。
而另外的一些摊位,我看到了毛皮、陶器、黑曜石工具、蜂蜜、蜂蜡和贝壳做的项链,以及用龙舌兰纤维和棉花纺织的布,还装饰了彩色的羽毛。丝绸和火柴偶尔也有看到,不过要比中国人贩卖的价钱昂贵许多,显然是从他们那儿进货的,至于钢铁刀斧则是完全不见踪影,似乎是被买主收藏起来了。
此外,我还看到了一些明显带着欧洲风格的衣物和装饰品,甚至还有很像是古代罗马军团使用的皮甲和头盔,以及阿拉伯人穿的灯笼裤,而且在色彩搭配上极其华丽,比我过去看见的都要更耀眼。这些不应该出现于此的商品,让我十分惊讶,通过询问之后才得知,这些东西也是从中国人手中转售过来的……
由于这个原因,这批中国人在我心中的印象变得更神秘了。
总之,这座集市确实很值得称道,我们中有些人曾去过君士坦丁堡和罗马,旅行过整个意大利,但也都说自己从未见过像这样繁荣的集市:地盘这么大,管理得这么好,人这么多,货物这么丰富。
当我为特诺奇蒂特兰城的繁荣与辉煌,而目瞪口呆地连连赞叹的时候,那位白发的中国皇家礼仪官却不以为然地告诉我说,这座城市的占地面积大致跟他的故乡差不多,人口可能还要少一些,因为阿兹特克人把房屋盖得太稀疏。而像眼前这样规模的集市,在他故乡的郊外(城乡结合部)也有四五个。我问他的故乡是不是中国皇帝居住的首都,他说那只是一座普通的小型海港城市,甚至不是任何一个行省的首府。
神明啊!这座小城市都已经比君士坦丁堡还要大了!中国人究竟生活在一个什么样的神奇国度里啊!
唉,回到正题,同样是印第安人,在文明水平上显然也会相差很大。生活在这里的阿兹特克人,建设起了一座比王国首都塞维利亚还要富庶和庞大的繁荣都市。而我在古巴岛上看见的那些印第安人,根本连墙壁都不会造,甚至连衣服都不穿,他们的聚居地里连像点样的街道都没有!
然而,当我看过了城市中央的大神庙之后,先前对这座城市产生的一切美好印象,就瞬间破裂了。
阿兹特克人的富有和豪华确实让人眼花缘乱,但他们的血腥和恐怖也令人毛骨悚然。在城市中央的神庙广场上,十分整齐地堆放着许多人的头颅,起码有好几万个。同样,在这个广场的另一角落,还能看到许多七零八落的尸骨,几乎数不清有多少人。除此之外,我们又看到了许多人头悬吊在两旁的柱子上。其中一部分已经腐烂发臭,围着嗡嗡叫的苍蝇;另一部分则是新鲜的,还在淅淅沥沥地滴着血。
在这个城市的任何街区,我们都能看到类似的可怕情景……我亲眼看到一些貌似很和善的市民,在若无其事地杀人祭神,把人的心脏供奉在神龛里,用人的血涂墙,最后还把人肉煮了下锅……哦,主啊!这不是什么令人神往的繁华之地,而是一座比地狱还要邪恶的城市,只有来自天堂的烈焰才能净化它!
傍晚,我们被安排在神庙广场附近的一座石头宫殿住下,这是一座庞大的、真正的宫殿,带有许多院落和奇妙的建筑;所有的大厅都裱糊有质地精良的墙纸。可惜推开大门就能看到那些腐尸,真是晦气!”
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“……1519年11月11日,在让我们无聊地在那所宫殿里休息了几天之后,似乎是由于跟洪休提兹干王国的交涉很成功,今天下午的时候,蒙特苏马皇帝请我们跟中国人一起赴宴。
在一支支用无烟木制成的香气扑鼻的火把照耀下,整个庞大的宴会厅光亮通明,我们和其他的许多阿兹特克酋长,坐在华丽的屏风后面用膳。餐桌上铺着雪白耀眼的桌布与餐巾,用小碟子摆设着白糖、精盐、蜂蜜,以及墨西哥人用餐必不可少的辣椒酱。火炉上暖着至少300种菜肴,包括鱼类、狗肉、兔子、火鸡、鹧鸪以及鹌鹑,还有很多此地特有的鸟类和蔬菜,种类多得数不胜数,我根本无法一一说出名字来,
听说阿兹特克酋长有时候还会请宾客吃人肉,但在此次宴会上并未出现这等事,也让我松了一口气。
宴会的场面很豪奢,气氛很欢乐,时刻都有许多美丽的少女舞姬在载歌载舞,为大家助兴。蒙特苏马皇帝本人看上去也很愉快,很兴奋,但胃口却不怎么好,他在用金盆子洗过手后,总共只吃了几块玉米圆饼,以及一种用金杯盛装的苦味饮料,接下来就只顾着不停地用烟斗抽烟了。
蒙特苏马皇帝喝的这种褐色苦味饮料,虽然挺香,但却很涩口,中国人管它叫‘热可可’,并且一定要掺入很多糖或蜂蜜才肯喝,据说有着类似茶叶的提神效果。此外还有一种神奇的蘑菇,需要蘸着蜂蜜一起食用,据说这种蘑菇不但可以引起人们的幻觉,还可以挑起强烈的。我听了玛丽娜的解释之后,因为害怕当众失态,便不敢尝试。但阿瓦拉多和其他几个指挥官,倒是满不在乎地咀嚼了好多这种神奇蘑菇。
宴会临近尾声的时候,蒙特苏马皇帝宣读了一份跟文德嗣公爵签署的和约,大致意思是接受中国官员的调停,从此与洪休提兹干王国停战议和;承认墨西哥谷地以南的地方为洪休提兹干王国所有,从此不再向那里征收赋税;洪休提兹干人来到墨西哥谷地,可以享受与阿兹特克人一样的待遇;允许洪休提兹干人在特诺奇蒂特兰城建造贸易站,兜售和采购各种货物,但不能设置在岛屿上的市区里,只能设置在长堤另一头的湖畔……等等二十余条,由于条款太冗长,很多内容我也没弄清楚,在这里就不详细记录了。
听到洪休提兹干人居然擅自跟阿兹特克帝国议和,还捞到不少好处,跟随我一起前来的特拉斯卡拉贵族很有些愤愤不平,认为他们背叛了跟自己的盟约,忘记了昔年的仇恨,成了可耻的叛徒。
但那位文德嗣公爵很快走了过来,告诉他们洪休提兹干人并没有忘记自己过去的老朋友,而且他很快也将会去拜访特拉斯卡拉联盟,解释此事的原委,并且把昔日被阿兹特克帝国击败的时候,被迫流亡到特拉斯卡拉联盟祈求庇护的族人带回故土。
特拉斯卡拉人对此勉强表示了认可,说是会派人通知他们的酋长。
就像在两个月前我跟特拉斯卡拉人议和结盟的时候一样。按照当地表示和平的惯例,一位阿兹特克公主被嫁了过去,进行政治联姻,此外还送来了许多作为嫁妆的财物。但对象并非文德嗣公爵,而是一位年轻的中国官员。那个腼腆的年轻人似乎有些不知所措,愣了好半天才红着脸向蒙特苏马皇帝表示感谢。
于是,在宴会结束之后,他直接就被送到了那位公主的寝宫,而其余几名中国人不知为何也跟了过去。
宴会结束时,那种催情的神奇蘑菇还剩下很多,我就把它们全拿走了,打算在玛丽娜身上试试效果。”
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“……1519年11月8日。今天清晨,我们终于来到了阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰城。
这是一座位于特斯科科湖中央的岛屿城市,若是想要从岸边前往城内,要么选择坐船,要么就得通过三条连接岛屿和湖岸的长堤之一。长堤的宽度可供八匹马并排行走,堤面每隔一定距离就留一道横渠,在渠上架设木质吊桥,可以像护城河上的吊桥一样随时收放,用于防范外敌入侵。在长堤旁边还有一道雪花石膏制造的水渠,用来向特诺奇蒂特兰城供应清洁淡水,其造型很像我在意大利看到的罗马帝国遗留物。
虽然堤道颇为宽敞,但是上面人头涌涌,难寻容身之处,成千上万的商人、僧侣、贵族和平民通过堤道往来于首都和郊区之间。无论是中国人的仪仗队,还是我们的士兵,都只能艰难地在人群中穿梭。
这里的商业很繁荣,但是跟墨西哥的其它地方一样,阿兹特克人也没有车辆和牲口可用。他们运货要么用筏子和独木舟,要么手提肩扛,最多用绳索在地上拖拽,却从来没想到要发明一个轮子。
而中国人虽然有一些手推车,但也没有马匹可供代步。当我询问此事的时候,中国人回答说他们原本也准备了马匹和驴子,但却在航海过程中遭了瘟疫,全部死光,所以现在只能让土著人给他们抬轿子。
不过,中国人的手推车居然是整体用钢铁铸造而成的,真是奢侈得令人咋舌!
要知道,在伊比利亚半岛的乡下,哪怕一个铁犁头对于农夫来说都是很值钱的财物……看来除了香料、茶叶、丝绸和瓷器之外,我们似乎也可以跟中国人做一做铁器生意。
当我们抵达长堤的尽头之时,特诺奇蒂特兰城的贵族们已经在路边排成两行,等候多时。道路中间停着一架镶嵌着宝石的华美轿子,蒙特苏马皇帝端坐其上,欢迎我们的到来。
蒙特苏马,在当地语言中意为“说话的人”。这位皇帝是一个纤细而匀称的老人,长着稀疏的胡须和披肩的长发。戴着一顶装饰有许多彩色羽毛,仿佛打开的折扇一般的王冠,以及一副象征崇高地位的玉石耳坠。他有一副出奇地富于表情的面孔,看上去显得仁慈、庄重,并且处处露出尊贵气概。
蒙特苏马先是赠给了每个中国官员一条黄金项链,给我的则是一条宝石项链,然后唠唠叨叨地说了一番话。由于完全听不懂,我只好站在那里保持微笑,玛丽娜也表示她无法翻译,因为蒙特苏马使用了很多拗口晦涩的词汇,恐怕只有学问高深的祭司才能懂。好不容易等到蒙特苏马把话说完了,中国人又拿出一叠稿纸,回复了一番更加唠叨的话,我还是完全听不懂,只能继续站在那里傻笑……
中国人的演讲很奇异,声调总是毫无起伏,仿佛有一种无法形容的魔力,能够催促你进入梦乡。
总之,等到他们把话说完的时候,我已经是听得晕晕乎乎,快要保持着站立姿势睡着了。
顺便一提,由于中国人的讲话太漫长,蒙特苏马似乎真的坐在轿子上睡着了,我还隐约听见了打鼾声。
接下来,我们便进入了这座城市,看到了许多规模宏伟的金字塔、寺庙,还有壮丽的宫殿和整齐的住房。建筑物的外墙上大多涂了石膏,在阳光下亮闪闪得仿佛白银。
根据我的估计,这座城里居住着二十万到三十万人口,有着好几万座房屋,大多直接建造在水面上。房屋之间均由一条木梁相互衔接,坚固得仿佛一座堡垒。整座城市的风貌很像威尼斯,城内的运河纵横交错,水面上的小船星罗棋布,运载着粮食、布匹、工艺品和其他商品,以及络绎不绝的旅客。还有人在木筏子上种植花卉和水果,把特诺奇蒂特兰城妆点得好似一座大花园。
而最让我们感兴趣的,则是这座城市里的大集市。远在距离这个集市的几条街之外,我们就被喧嚣鼎沸的人声给吓倒了。集市内的货物种类十分丰富,在贩卖食物的摊位上,我们不仅看到了成筐的玉米、蔬菜和水果,还看到了各种各样的飞禽走兽,包括鱼、火鸡、兔子、鹿,还有被阉割的狗。这种狗不会吠。胖得像一头乳猪。当地人还很喜欢蘸着辣酱吃许多种类的昆虫。
而另外的一些摊位,我看到了毛皮、陶器、黑曜石工具、蜂蜜、蜂蜡和贝壳做的项链,以及用龙舌兰纤维和棉花纺织的布,还装饰了彩色的羽毛。丝绸和火柴偶尔也有看到,不过要比中国人贩卖的价钱昂贵许多,显然是从他们那儿进货的,至于钢铁刀斧则是完全不见踪影,似乎是被买主收藏起来了。
此外,我还看到了一些明显带着欧洲风格的衣物和装饰品,甚至还有很像是古代罗马军团使用的皮甲和头盔,以及阿拉伯人穿的灯笼裤,而且在色彩搭配上极其华丽,比我过去看见的都要更耀眼。这些不应该出现于此的商品,让我十分惊讶,通过询问之后才得知,这些东西也是从中国人手中转售过来的……
由于这个原因,这批中国人在我心中的印象变得更神秘了。
总之,这座集市确实很值得称道,我们中有些人曾去过君士坦丁堡和罗马,旅行过整个意大利,但也都说自己从未见过像这样繁荣的集市:地盘这么大,管理得这么好,人这么多,货物这么丰富。
当我为特诺奇蒂特兰城的繁荣与辉煌,而目瞪口呆地连连赞叹的时候,那位白发的中国皇家礼仪官却不以为然地告诉我说,这座城市的占地面积大致跟他的故乡差不多,人口可能还要少一些,因为阿兹特克人把房屋盖得太稀疏。而像眼前这样规模的集市,在他故乡的郊外(城乡结合部)也有四五个。我问他的故乡是不是中国皇帝居住的首都,他说那只是一座普通的小型海港城市,甚至不是任何一个行省的首府。
神明啊!这座小城市都已经比君士坦丁堡还要大了!中国人究竟生活在一个什么样的神奇国度里啊!
唉,回到正题,同样是印第安人,在文明水平上显然也会相差很大。生活在这里的阿兹特克人,建设起了一座比王国首都塞维利亚还要富庶和庞大的繁荣都市。而我在古巴岛上看见的那些印第安人,根本连墙壁都不会造,甚至连衣服都不穿,他们的聚居地里连像点样的街道都没有!
然而,当我看过了城市中央的大神庙之后,先前对这座城市产生的一切美好印象,就瞬间破裂了。
阿兹特克人的富有和豪华确实让人眼花缘乱,但他们的血腥和恐怖也令人毛骨悚然。在城市中央的神庙广场上,十分整齐地堆放着许多人的头颅,起码有好几万个。同样,在这个广场的另一角落,还能看到许多七零八落的尸骨,几乎数不清有多少人。除此之外,我们又看到了许多人头悬吊在两旁的柱子上。其中一部分已经腐烂发臭,围着嗡嗡叫的苍蝇;另一部分则是新鲜的,还在淅淅沥沥地滴着血。
在这个城市的任何街区,我们都能看到类似的可怕情景……我亲眼看到一些貌似很和善的市民,在若无其事地杀人祭神,把人的心脏供奉在神龛里,用人的血涂墙,最后还把人肉煮了下锅……哦,主啊!这不是什么令人神往的繁华之地,而是一座比地狱还要邪恶的城市,只有来自天堂的烈焰才能净化它!
傍晚,我们被安排在神庙广场附近的一座石头宫殿住下,这是一座庞大的、真正的宫殿,带有许多院落和奇妙的建筑;所有的大厅都裱糊有质地精良的墙纸。可惜推开大门就能看到那些腐尸,真是晦气!”
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“……1519年11月11日,在让我们无聊地在那所宫殿里休息了几天之后,似乎是由于跟洪休提兹干王国的交涉很成功,今天下午的时候,蒙特苏马皇帝请我们跟中国人一起赴宴。
在一支支用无烟木制成的香气扑鼻的火把照耀下,整个庞大的宴会厅光亮通明,我们和其他的许多阿兹特克酋长,坐在华丽的屏风后面用膳。餐桌上铺着雪白耀眼的桌布与餐巾,用小碟子摆设着白糖、精盐、蜂蜜,以及墨西哥人用餐必不可少的辣椒酱。火炉上暖着至少300种菜肴,包括鱼类、狗肉、兔子、火鸡、鹧鸪以及鹌鹑,还有很多此地特有的鸟类和蔬菜,种类多得数不胜数,我根本无法一一说出名字来,
听说阿兹特克酋长有时候还会请宾客吃人肉,但在此次宴会上并未出现这等事,也让我松了一口气。
宴会的场面很豪奢,气氛很欢乐,时刻都有许多美丽的少女舞姬在载歌载舞,为大家助兴。蒙特苏马皇帝本人看上去也很愉快,很兴奋,但胃口却不怎么好,他在用金盆子洗过手后,总共只吃了几块玉米圆饼,以及一种用金杯盛装的苦味饮料,接下来就只顾着不停地用烟斗抽烟了。
蒙特苏马皇帝喝的这种褐色苦味饮料,虽然挺香,但却很涩口,中国人管它叫‘热可可’,并且一定要掺入很多糖或蜂蜜才肯喝,据说有着类似茶叶的提神效果。此外还有一种神奇的蘑菇,需要蘸着蜂蜜一起食用,据说这种蘑菇不但可以引起人们的幻觉,还可以挑起强烈的。我听了玛丽娜的解释之后,因为害怕当众失态,便不敢尝试。但阿瓦拉多和其他几个指挥官,倒是满不在乎地咀嚼了好多这种神奇蘑菇。
宴会临近尾声的时候,蒙特苏马皇帝宣读了一份跟文德嗣公爵签署的和约,大致意思是接受中国官员的调停,从此与洪休提兹干王国停战议和;承认墨西哥谷地以南的地方为洪休提兹干王国所有,从此不再向那里征收赋税;洪休提兹干人来到墨西哥谷地,可以享受与阿兹特克人一样的待遇;允许洪休提兹干人在特诺奇蒂特兰城建造贸易站,兜售和采购各种货物,但不能设置在岛屿上的市区里,只能设置在长堤另一头的湖畔……等等二十余条,由于条款太冗长,很多内容我也没弄清楚,在这里就不详细记录了。
听到洪休提兹干人居然擅自跟阿兹特克帝国议和,还捞到不少好处,跟随我一起前来的特拉斯卡拉贵族很有些愤愤不平,认为他们背叛了跟自己的盟约,忘记了昔年的仇恨,成了可耻的叛徒。
但那位文德嗣公爵很快走了过来,告诉他们洪休提兹干人并没有忘记自己过去的老朋友,而且他很快也将会去拜访特拉斯卡拉联盟,解释此事的原委,并且把昔日被阿兹特克帝国击败的时候,被迫流亡到特拉斯卡拉联盟祈求庇护的族人带回故土。
特拉斯卡拉人对此勉强表示了认可,说是会派人通知他们的酋长。
就像在两个月前我跟特拉斯卡拉人议和结盟的时候一样。按照当地表示和平的惯例,一位阿兹特克公主被嫁了过去,进行政治联姻,此外还送来了许多作为嫁妆的财物。但对象并非文德嗣公爵,而是一位年轻的中国官员。那个腼腆的年轻人似乎有些不知所措,愣了好半天才红着脸向蒙特苏马皇帝表示感谢。
于是,在宴会结束之后,他直接就被送到了那位公主的寝宫,而其余几名中国人不知为何也跟了过去。
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