第二十三章胡服骑射(一)
财政的问题解决完了,小道观的生活又恢复了往日的平静,而学骑马的事情列入了萧逸的日程表,而且是急不可耐。
在这个没有汽车的时代,骑马就是最快捷、最威风的交通方式了,如果你骑一匹好马在街上跑一圈,就跟后世开一辆法拉利在北京二环路上兜风是一样滴,穿越前是穷**丝的萧逸一直没有机会实现这个梦想,现在嘛……
看了一眼在自己身边撒欢的‘马驹白菜’,这个小家伙长大了不少,没白吃那么多的白菜心;平时跟自己更是寸步不离,那两匹匈奴马住在马圈里,它跟萧逸一起睡在屋子里,别的马都站着睡,它喜欢躺着睡,而且喜欢睡炕上。
有时萧逸都怀疑,这小家伙到底是马还是人?聪明的让人惊讶,难道汗血宝马都有如此高的智商吗?又或者它是某个大神投胎的,只是投胎时运气不好,像那位天蓬元帅似的,掉到了马圈里……
千里墨烟驹!汗血宝马中的贵族,在后世就相当于全球限量版的‘劳斯莱斯幻影’一样,不过‘白菜’才一岁多点,精通相马之术的‘出尘子’老道告诉他,好马至少要到三岁才能骑乘,而六岁以后才真正进入成年期;做为汗血宝马的‘白菜’,成长期可能还会延长,同样,‘白菜’的寿命也会比别的马长上很多很多……
有如此宝马而不会骑,就相当于你有一辆好车却不会开一样,只能看着别人开着你的好车,带上姑娘出去兜风,而你只能待在后边的客座上,羡慕的默默流泪……
萧逸是绝对不会允许这样的事情生的!
好马就相当于好车,而有了好车就能有漂亮姑娘,没有姑娘会嫁给骑飞鸽电动车的穷**丝的……吕布为什么能泡到貂蝉?还不是因为他有赤兔马呀!
怀揣着泡姑娘的伟大梦想,萧逸大步走向道观后边的马圈,黄鼠送的那两匹马都在这里喂养,平时大牛,马六就经常骑着兜风,羡慕的他口水流了一地,既然现在那辆“劳斯莱斯幻影-白菜”还不能骑,那么没有名车,有辆二手奥拓也是好的呀,男人总得有辆车……哦,不,是总得有匹马不是。
来到马圈,两匹膘肥体壮的匈奴马都被马六照管的不错,先是看了看马鞍,平平的,估计坐上去不会很舒服;然后再看了看……,没有!又找了找……,还是没有!最后翻来复去的找了一遍,终于确定了……东汉这个年代还没有马镫!
围着其中一匹黑色的战马转了几圈,【三国志记载:无愁侯-萧逸一生都对黑色偏爱,黑色的战马、黑色的盔甲、黑色的军旗、……总之,连‘无愁侯’府的马桶都是涂黑漆;有人说因为黑色庄重,大气,有贵族气质,还有人说黑色属水,萧逸是孽龙转世,遇水则活……种种猜测不一!
总之,偏爱一切黑色的东西,日后成了‘无愁侯’萧逸的三大未解之谜之一……
甚至有八卦历史学者认为,萧逸日后之所以投靠曹操,而不是选择刘备或者孙权,就是因为曹操长得‘身材矮小’外加面色黝黑!
其实呢,是因为萧逸现自己天生的皮肤黑,哪怕天天躲在屋子里,身体的颜色也比别人重的多,穿越那次,被雷电劈掉了一层皮,好不容易白嫩了几天,可没过两个月,又变黑了……所以跟黑的东西在一起,就衬托的自己不是那么黑了不是……
没困难要上,有困难,客服困难也要上,前世轻松就拿下驾照的萧逸觉得骑马应该和开车差不多,于是东汉中平四年,日后一向以行军迅猛,攻势如火著称的‘大魏无愁侯’-萧逸,第一次爬上了马背!
早晨,萧逸给那匹黑色战马套上那副两头平齐的马鞍,努力爬上去,在道观里一片不怀好意的目光中,兴致勃勃的出了门……
中午时分,那匹黑色战马独自一个跑回来了……
等到晚上,在深深的夜色中,一个可怜的黑影拖着磨破的大腿,捂着呛破皮的屁股,用尽力全身的力气,一步一步挪回了道观小院里,然后一头扎进屋子里,再也不出来了。
………………………………
又到了念【清心咒】的时间,萧逸今天是趴在蒲团上念经的,撅着屁股,张开着双腿,双手撑地,似乎是在练蛤蟆功,可是小脸上那呲牙咧嘴,不时疼的倒吸几口冷气的样子,说不上的滑稽可笑。
念完经,萧逸又开始摸自己的下巴了……
第二天,拿出笔墨,萧逸开始画图,这个举动,把道观里所有人吓得心惊胆颤,“这位小爷又要干什么事?那六边形的火炕大家可是天天看的到的”,看到萧逸画图:
大牛脸色青,浑身颤抖;
马六脸色白,面无人色;
张燕一张娃娃脸皱成包子一样;
‘出尘子’老道表面无事,但打坐念经时的心跳声明显加快了……
就连平时总跟在萧逸身边的马驹’白菜‘都跑的无影无踪,避难去了!
于是,后世留下一句歇后语:“无愁侯画图-------吓死个人!”
第三天,萧逸拿着图纸,得意洋洋的下山找牛铁匠去了,然后铁匠家里的油灯亮到很晚……很晚。
三天后,铁匠牛宏拎着一个大包裹,手提一个怪模怪样的马鞍子,和两个半圆形铁环上山来了;包裹打开一看,是一件黑色的皮质衣服,窄领短袖,袖口紧缩,下面的裤子也是短裆简洁,整件衣服非常的贴。
萧逸脱下身上宽袍大袖的混元道袍,换上了自己设计的紧身衣,不得不说,东汉裁缝的手艺真是不错,伸手抬腿之间没有丝毫的束缚感,这才是真正的骑马装呢!
小道士一身英武的装束羡慕的道观里其他人回去后纷纷模仿,进而流传到整个卧虎亭,最后被南来北往的客商们传播到了整个中原大地,‘无愁骑马装’,就此诞生了……
马鞍是人类历史上最重要的明之一。以前人们都是骑在裸马的背上,必须用手抓住缰绳或马鬃,并用双腿死死的夹紧马腹才能骑乘。这种骑马方式不但容易疲劳,而且在奔跑的马背上也难以有效地使用武器,而在近战中,骑手的劈砍或刺杀十分容易落空、双方兵刃的撞击甚至会令骑手从马背上滑落。因此在很长的一段时间里,骑兵除了度占优外,其战斗力是远不如脚踏实地的步兵的,所以古代骑兵往往在到达目的地后,宁可下马作为步兵投入战场。
东汉时期的马鞍子比较大,两侧就是两大片,前后略有拱起是平齐的,人坐在上边很是不稳定,非常容易从飞奔的快马上掉下来。而萧逸设计的这个马鞍子却大为不同:前鞍桥高,后鞍桥略低,这种设计更加符合人体的生理结构,骑起来更加舒适,而且在马鞍子两边各有两个奇怪的铁环。
在众人一片诧异的眼光中,萧逸拿出那两片带着皮带的半圆铁环,调整好长度,分别系在了马鞍子的铁环上;(结构参照小时候书包那种串环系带)。然后挺胸抬头,翻鞍认蹬上马,坐的是四平八稳,随后双腿一磕战马的肚子,在一片大呼小叫声中,策马奔腾而去………
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在这个没有汽车的时代,骑马就是最快捷、最威风的交通方式了,如果你骑一匹好马在街上跑一圈,就跟后世开一辆法拉利在北京二环路上兜风是一样滴,穿越前是穷**丝的萧逸一直没有机会实现这个梦想,现在嘛……
看了一眼在自己身边撒欢的‘马驹白菜’,这个小家伙长大了不少,没白吃那么多的白菜心;平时跟自己更是寸步不离,那两匹匈奴马住在马圈里,它跟萧逸一起睡在屋子里,别的马都站着睡,它喜欢躺着睡,而且喜欢睡炕上。
有时萧逸都怀疑,这小家伙到底是马还是人?聪明的让人惊讶,难道汗血宝马都有如此高的智商吗?又或者它是某个大神投胎的,只是投胎时运气不好,像那位天蓬元帅似的,掉到了马圈里……
千里墨烟驹!汗血宝马中的贵族,在后世就相当于全球限量版的‘劳斯莱斯幻影’一样,不过‘白菜’才一岁多点,精通相马之术的‘出尘子’老道告诉他,好马至少要到三岁才能骑乘,而六岁以后才真正进入成年期;做为汗血宝马的‘白菜’,成长期可能还会延长,同样,‘白菜’的寿命也会比别的马长上很多很多……
有如此宝马而不会骑,就相当于你有一辆好车却不会开一样,只能看着别人开着你的好车,带上姑娘出去兜风,而你只能待在后边的客座上,羡慕的默默流泪……
萧逸是绝对不会允许这样的事情生的!
好马就相当于好车,而有了好车就能有漂亮姑娘,没有姑娘会嫁给骑飞鸽电动车的穷**丝的……吕布为什么能泡到貂蝉?还不是因为他有赤兔马呀!
怀揣着泡姑娘的伟大梦想,萧逸大步走向道观后边的马圈,黄鼠送的那两匹马都在这里喂养,平时大牛,马六就经常骑着兜风,羡慕的他口水流了一地,既然现在那辆“劳斯莱斯幻影-白菜”还不能骑,那么没有名车,有辆二手奥拓也是好的呀,男人总得有辆车……哦,不,是总得有匹马不是。
来到马圈,两匹膘肥体壮的匈奴马都被马六照管的不错,先是看了看马鞍,平平的,估计坐上去不会很舒服;然后再看了看……,没有!又找了找……,还是没有!最后翻来复去的找了一遍,终于确定了……东汉这个年代还没有马镫!
围着其中一匹黑色的战马转了几圈,【三国志记载:无愁侯-萧逸一生都对黑色偏爱,黑色的战马、黑色的盔甲、黑色的军旗、……总之,连‘无愁侯’府的马桶都是涂黑漆;有人说因为黑色庄重,大气,有贵族气质,还有人说黑色属水,萧逸是孽龙转世,遇水则活……种种猜测不一!
总之,偏爱一切黑色的东西,日后成了‘无愁侯’萧逸的三大未解之谜之一……
甚至有八卦历史学者认为,萧逸日后之所以投靠曹操,而不是选择刘备或者孙权,就是因为曹操长得‘身材矮小’外加面色黝黑!
其实呢,是因为萧逸现自己天生的皮肤黑,哪怕天天躲在屋子里,身体的颜色也比别人重的多,穿越那次,被雷电劈掉了一层皮,好不容易白嫩了几天,可没过两个月,又变黑了……所以跟黑的东西在一起,就衬托的自己不是那么黑了不是……
没困难要上,有困难,客服困难也要上,前世轻松就拿下驾照的萧逸觉得骑马应该和开车差不多,于是东汉中平四年,日后一向以行军迅猛,攻势如火著称的‘大魏无愁侯’-萧逸,第一次爬上了马背!
早晨,萧逸给那匹黑色战马套上那副两头平齐的马鞍,努力爬上去,在道观里一片不怀好意的目光中,兴致勃勃的出了门……
中午时分,那匹黑色战马独自一个跑回来了……
等到晚上,在深深的夜色中,一个可怜的黑影拖着磨破的大腿,捂着呛破皮的屁股,用尽力全身的力气,一步一步挪回了道观小院里,然后一头扎进屋子里,再也不出来了。
………………………………
又到了念【清心咒】的时间,萧逸今天是趴在蒲团上念经的,撅着屁股,张开着双腿,双手撑地,似乎是在练蛤蟆功,可是小脸上那呲牙咧嘴,不时疼的倒吸几口冷气的样子,说不上的滑稽可笑。
念完经,萧逸又开始摸自己的下巴了……
第二天,拿出笔墨,萧逸开始画图,这个举动,把道观里所有人吓得心惊胆颤,“这位小爷又要干什么事?那六边形的火炕大家可是天天看的到的”,看到萧逸画图:
大牛脸色青,浑身颤抖;
马六脸色白,面无人色;
张燕一张娃娃脸皱成包子一样;
‘出尘子’老道表面无事,但打坐念经时的心跳声明显加快了……
就连平时总跟在萧逸身边的马驹’白菜‘都跑的无影无踪,避难去了!
于是,后世留下一句歇后语:“无愁侯画图-------吓死个人!”
第三天,萧逸拿着图纸,得意洋洋的下山找牛铁匠去了,然后铁匠家里的油灯亮到很晚……很晚。
三天后,铁匠牛宏拎着一个大包裹,手提一个怪模怪样的马鞍子,和两个半圆形铁环上山来了;包裹打开一看,是一件黑色的皮质衣服,窄领短袖,袖口紧缩,下面的裤子也是短裆简洁,整件衣服非常的贴。
萧逸脱下身上宽袍大袖的混元道袍,换上了自己设计的紧身衣,不得不说,东汉裁缝的手艺真是不错,伸手抬腿之间没有丝毫的束缚感,这才是真正的骑马装呢!
小道士一身英武的装束羡慕的道观里其他人回去后纷纷模仿,进而流传到整个卧虎亭,最后被南来北往的客商们传播到了整个中原大地,‘无愁骑马装’,就此诞生了……
马鞍是人类历史上最重要的明之一。以前人们都是骑在裸马的背上,必须用手抓住缰绳或马鬃,并用双腿死死的夹紧马腹才能骑乘。这种骑马方式不但容易疲劳,而且在奔跑的马背上也难以有效地使用武器,而在近战中,骑手的劈砍或刺杀十分容易落空、双方兵刃的撞击甚至会令骑手从马背上滑落。因此在很长的一段时间里,骑兵除了度占优外,其战斗力是远不如脚踏实地的步兵的,所以古代骑兵往往在到达目的地后,宁可下马作为步兵投入战场。
东汉时期的马鞍子比较大,两侧就是两大片,前后略有拱起是平齐的,人坐在上边很是不稳定,非常容易从飞奔的快马上掉下来。而萧逸设计的这个马鞍子却大为不同:前鞍桥高,后鞍桥略低,这种设计更加符合人体的生理结构,骑起来更加舒适,而且在马鞍子两边各有两个奇怪的铁环。
在众人一片诧异的眼光中,萧逸拿出那两片带着皮带的半圆铁环,调整好长度,分别系在了马鞍子的铁环上;(结构参照小时候书包那种串环系带)。然后挺胸抬头,翻鞍认蹬上马,坐的是四平八稳,随后双腿一磕战马的肚子,在一片大呼小叫声中,策马奔腾而去………
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